Artículo 10.
1. A fin de dar efectividad a lo dispuesto en el artículo
27.3 de la Constitución, así como en la Ley Orgánica 8/1985, de 3 de julio,
Reguladora del Derecho a la Educación, y en la Ley Orgánica 1/1990, de 3 de
octubre, de Ordenación General del Sistema Educativo, se garantiza a los alumnos
musulmanes, a sus padres y a los órganos escolares de gobierno que lo
soliciten, el ejercicio del derecho de los primeros a recibir enseñanza
religiosa islámica en los centros docentes públicos y privados concertados,
siempre que, en cuanto a estos últimos, el ejercicio de aquel derecho no entre
en contradicción con el carácter propio del centro, en los niveles de educación
infantil, educación primaria y educación secundaria.
2. La enseñanza religiosa islámica será impartida por
profesores designados por las Comunidades pertenecientes a la «Comisión
Islámica de España», con la conformidad de la Federación a que pertenezcan.
3. Los contenidos de la enseñanza religiosa islámica, así como
los libros de texto relativos a la misma, serán proporcionados por las
Comunidades respectivas, con la conformidad de la «Comisión Islámica de
España».
4. Los centros docentes públicos y los privados concertados a
que se hace referencia en el número 1 de este artículo, deberán facilitar los
locales adecuados para el ejercicio del derecho que en este artículo se regula,
sin que pueda perjudicar el desenvolvimiento de las actividades lectivas.
5. La «Comisión Islámica de España», así como sus Comunidades
miembros, podrán organizar cursos de enseñanza religiosa en los centros universitarios
públicos, pudiendo utilizar los locales y medios de los mismos, de acuerdo con
las autoridades académicas.
6. La «Comisión Islámica de España», así como las Comunidades
pertenecientes a la misma, podrán establecer y dirigir centros docentes de los
niveles educativos que se mencionan en el número 1 de este artículo, así como
Universidades y Centros de Formación Islámica, con sometimiento a la
legislación general vigente en la materia.
Artículo 11.
1. La «Comisión Islámica de España» y las Comunidades que la
integran pueden recabar libremente de sus miembros prestaciones, organizar
colectas públicas y recibir ofrendas y liberalidades de uso.
2. Además de los conceptos indicados en el número anterior,
tendrán la consideración de operaciones no sujetas a tributo alguno:
a) La entrega gratuita de publicaciones, instrucciones y
boletines internos, de carácter religioso islámico, realizada directamente a
sus miembros por las Comunidades pertenecientes a la «Comisión Islámica de
España».
b) La actividad de enseñanza religiosa islámica en los centros
de la «Comisión Islámica de España», así como de sus Comunidades miembros,
destinada a la formación de Imames y de dirigentes religiosos islámicos.
3. La «Comisión Islámica de España», así como sus Comunidades
miembros, estarán exentas:
A) Del Impuesto sobre Bienes Inmuebles y de las
contribuciones especiales que, en su caso, correspondan por los siguientes
bienes inmuebles de su propiedad:
a) Las Mezquitas o lugares de culto y sus dependencias o
edificios y locales anejos, destinados al culto, asistencia religiosa islámica,
residencia de Imames y dirigentes religiosos islámicos.
b) Los locales destinados a oficinas de las Comunidades
pertenecientes a la Comisión Islámica de España.
c) Los centros destinados únicamente a la formación de Imames
y dirigentes religiosos islámicos.
B) Del Impuesto sobre Sociedades, en los términos previstos
en los números dos y tres del artículo 5 de la Ley 61/1978, de 27 de diciembre,
reguladora de aquél.
Del Impuesto sobre Sociedades que grava los incrementos de
patrimonio obtenidos a título gratuito, siempre que los bienes y derechos
adquiridos se destinen a actividades religiosas islámicas o asistenciales.
C) Del Impuesto sobre Transmisiones Patrimoniales y Actos
Jurídicos Documentados, siempre que los respectivos bienes o derechos
adquiridos se destinen a actividades religiosas o asistenciales, en los
términos establecidos en el Texto Refundido de la Ley del Impuesto, aprobado
por Real Decreto Legislativo 3050/1980, de 30 de diciembre, y su Reglamento,
aprobado por Real Decreto 3494/1981, de 29 de diciembre, en orden a los
requisitos y procedimientos para el disfrute de esta exención.
4. Sin perjuicio de lo previsto en los números anteriores, la
«Comisión Islámica de España», así como sus Comunidades miembros y las
asociaciones y entidades creadas y gestionadas por las mismas que se dediquen a
actividades religiosas, benéfico-docentes, médicas u hospitalarias o de
asistencia social, tendrán derecho a los beneficios fiscales que el
ordenamiento jurídico-tributario del Estado español prevea en cada momento para
las entidades sin fin de lucro y, en todo caso, a los que se concedan a las
entidades benéficas privadas.
5. La legislación fiscal regulará el tratamiento tributario
aplicable a los donativos que se realicen a las Comunidades pertenecientes a la
«Comisión Islámica de España», con las deducciones que, en su caso, pudieran
establecerse.
Artículo 12.
1. Los miembros de las Comunidades Islámicas pertenecientes a
la «Comisión Islámica de España» que lo deseen, podrán solicitar la
interrupción de su trabajo los viernes de cada semana, día de rezo colectivo
obligatorio y solemne de los musulmanes, desde las trece treinta hasta las
dieciséis treinta horas, así como la conclusión de la jornada laboral una hora
antes de la puesta del sol, durante el mes de ayuno (Ramadán).
En ambos casos, será necesario el previo acuerdo entre las
partes. Las horas dejadas de trabajar deberán ser recuperadas sin compensación
alguna.
2. Las festividades y conmemoraciones que a continuación se
expresan, que según la Ley Islámica tienen el carácter de religiosas, podrán
sustituir, siempre que medie acuerdo entre las partes, a las establecidas con
carácter general por el Estatuto de los Trabajadores, en su artículo 37.2, con
el mismo carácter de retribuidas y no recuperables, a petición de los fieles de
las Comunidades Islámicas pertenecientes a la «Comisión Islámica de España».
– AL HIYRA, correspondiente al 1.º de Muharram, primer día
del Año Nuevo Islámico.
– ACHURA, décimo día de Muharram.
– IDU AL-MAULID, corresponde al 12 de Rabiu al Awwal,
nacimiento del Profeta.
– AL ISRA WA AL-MI'RAY, corresponde al 27 de Rayab, fecha del
Viaje Nocturno y la Ascensión del Profeta.
– IDU AL-FITR, corresponde a los días 1.º, 2.º y 3.º de
Shawwal y celebra la culminación del Ayuno de Ramadán.
– IDU AL-ADHA, corresponde a los días 10.º, 11.º y 12.º de Du
Al-Hyyah y celebra el sacrificio protagonizado por el Profeta Abraham.
3. Los alumnos musulmanes que cursen estudios en centros de
enseñanza públicos o privados concertados, estarán dispensados de la asistencia
a clase y de la celebración de exámenes, en el día del viernes durante las
horas a que se refiere el número 1 de este artículo y en las festividades y
conmemoraciones religiosas anteriormente expresadas, a petición propia o de
quienes ejerzan la patria potestad o tutela.
4. Los exámenes, oposiciones o pruebas selectivas convocadas
para el ingreso en las Administraciones Públicas, que hayan de celebrarse en
los días a que se refiere el número anterior, serán señalados, para los
musulmanes que lo soliciten, en una fecha alternativa, cuando no haya causa
motivada que lo impida.
Artículo 13.
El Estado y la «Comisión Islámica de España» colaborarán en la
conservación y fomento del patrimonio histórico, artístico y cultural islámico
en España, que continuará al servicio de la sociedad para su contemplación y
estudio.
Dicha colaboración se extenderá a la realización del catálogo
e inventario del referido patrimonio, así como a la creación de Patronatos,
Fundaciones u otro tipo de instituciones de carácter cultural, de los que
formarán parte representantes de la «Comisión Islámica de España».
Artículo 14.
1. De acuerdo con la dimensión espiritual y las
particularidades específicas de la Ley Islámica, la denominación «Halal» sirve
para distinguir los productos alimentarios elaborados de acuerdo con la misma.
2. Para la protección del uso correcto de estas
denominaciones, la «Comisión Islámica de España» deberá solicitar y obtener del
Registro de la Propiedad Industrial los registros de marca correspondientes, de
acuerdo con la normativa legal vigente.
Cumplidos los requisitos anteriores, estos productos, a
efectos de comercialización, importación y exportación, tendrán la garantía de haber
sido elaborados con arreglo a la Ley Islámica, cuando lleven en sus envases el
correspondiente distintivo de la «Comisión Islámica de España».
3. El sacrificio de animales que se realice de acuerdo con las
Leyes Islámicas, deberá respetar la normativa sanitaria vigente.
4. La alimentación de los internados en centros o
establecimientos públicos y dependencias militares, y la de los alumnos
musulmanes de los centros docentes públicos y privados concertados que lo
soliciten, se procurará adecuar a los preceptos religiosos islámicos, así como
el horario de comidas durante el mes de ayuno (Ramadán).
Disposición adicional primera.
El Gobierno pondrá en conocimiento de la «Comisión Islámica
de España» las iniciativas legislativas que afecten al contenido del presente
Acuerdo, para que aquélla pueda expresar su parecer.
Disposición adicional segunda.
El presente acuerdo podrá ser denunciado por cualquiera de
las partes que lo suscriben, notificándolo a la otra con seis meses de
antelación.
Asimismo, podrá ser objeto de revisión, total o parcial, por
iniciativa de cualquiera de ellas, sin perjuicio de su ulterior tramitación
parlamentaria.
Disposición adicional tercera.
Se constituirá una Comisión Mixta Paritaria con
representantes de la Administración del Estado y de la «Comisión Islámica de
España», para la aplicación y seguimiento del presente Acuerdo.
Disposición final única.
Se faculta al Gobierno para que, a propuesta del Ministro de
Justicia, y, en su caso, conjuntamente con los Ministros competentes por razón
de la materia, dicte las disposiciones necesarias para el desarrollo y
ejecución de lo dispuesto en el presente Acuerdo.
El dilluns 25 de novembre 2013, la Federació Islàmica Catalana “FIC “ representada
pel seu president el Sr. Hafid A. Aarab, acompanyat de dos
membres de la junta directiva; el seu secretari el sr. Fouad Borni i el seu
tresorer sr. Mohammed Makhlouf , va
atendre l’ invitació a una reunió de treball amb el director general
d’Afers Religiosos el Sr. Enric Vendrell Aubach a la seu del
departament d’Afers religiosos de la Generalitat de Catalunya. En un
ambient disten dit, la federació FIC va donar a conèixer la seva visió de
la situació dels musulmans a Catalunya i va presentar
en línees generals el seu projecte d’actuació en aquest
àmbit. 
